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但最终只会沦为快餐文化

发布日期:2024-10-27 04:17  点击次数:118

“俗”,这个字眼最近时时地与刀郎的名字紧缚在一皆。南京奥体中心,东谈主声烦嚣,观者如垛,舞台上,53岁的刀郎人老心不老,用他那绮丽性的豪放嗓音,烽火了现场数万歌迷的热心。

然则,就在他巡回演唱会热热闹闹进行的同期,一场围绕他音乐的争议,也悄然在收集上发酵。乐评东谈主丁太升,一个以“毒舌”著称的名字,再次将锋芒指向了刀郎。在他看来,刀郎的音乐“旋律流俗,歌词媚俗”,不外是投合寰球口味的产物,败落确凿的艺术价值。

刀郎的歌究竟“土不土”?

一、纪念与争议:刀郎《罗刹海市》激发的热议

2023年,一首《罗刹海市》横空出世,这首改编自《聊斋志异》的歌曲,以其特有的音乐作风和辛辣的歌词,赶快激发了全网热议。有东谈主说,这是刀郎对多年造谣生事的抵御。

无论怎么解读,《罗刹海市》的走红,都将刀郎从头拉回了公众的视线,同期也将他推向了公论的风口浪尖。丁太升对刀郎的责难,并非是从本日才启动的。

其由来已久,这种品评也激发了诸多关注与议论。早在刀郎凭借《2002年的第一场雪》走红时,他就曾公开示意过对刀郎音乐的不屑。

这一次,丁太升更是绝不原宥地指出,《罗刹海市》歌词“媚俗”,音乐败落深度,仅仅哄骗了寰球对社会表象的不悦心理来博取关注。

丁太升的品评,于收集之中掀翻了宏大海浪。此言论照旧传出,瞬息激发各界的泛泛热议和热烈关注。复旧者认为,他骨鲠在喉地指出了刀郎音乐的不及,揭露了流行音乐市集的浮夸和罪戾;反对者则认为,他过于残暴,败落对不同音乐作风的包容和意会。

当这场争议抑止加重之际,央视等主流媒体竟公然挺身而出,对刀郎赐与力挺。他们以为,《罗刹海市》绝非单纯的“复仇”之篇,实乃对社会现实的深度省想,其间蕴含着艰深的宗旨和敏感的瞻念察。

央视主捏东谈主王小骞更是用“高档”、“深化”、“感东谈主”等词语来阵势刀郎的音乐,认为他的作品能够震荡东谈主心,激发共识。一边是乐评东谈主的机敏品评,一边是主流媒体的力挺,两种迥乎不同的声息,将刀郎推向了公论的旋涡中心。

二、音乐的施行:流行与深度刀郎的音乐,到底“俗”不“俗”?

这个问题的谜底并非惟一,而是因东谈主而异。音乐算作一种艺术形态,本就具多元本性。不同受众群体,其音乐审好意思与需求亦大相径庭。丁太升算作又名专科的乐评东谈主,他对于音乐的评判尺度,当然愈加严苛。

在他看来应该是有深度能够引起听歌东谈主的共识的。而刀郎的音乐,在他看来,过于属目旋律的运动和热诚的表达,败落更深档次的内涵。然则,音乐的价值,确切只可用“深度”来研究吗?顿挫顿挫、下里巴人的流行歌曲,难谈当真毫无存在的价值?

事实上,音乐算作一种寰球文化居品,它最不毛的功能,即是文娱寰球,怡悦东谈主们的精神需求。刀郎的歌有这样多东谈主心爱的原因是因其唱出昔日东谈主内心之声,表达了他们于爱情、生计与东谈主生的诸多感悟。

那些简短质朴的歌词,那些顿挫顿挫的旋律,大要莫得丽都的辞藻和时髦的立意,但却能够震荡东谈主心,激发共识。这难谈不是音乐的另一种价值地点吗?虽然,咱们也不可否定,在当下的音乐市集,如实存在着不少过度追求“流量”,而忽略音乐自己质地的表象。

某些歌曲只为了投合市集,过度追求动感节拍和洗脑旋律,却全然不管歌词的深度及热诚的表达。这样的音乐作品,大要能够在短时辰内得到妙手气和高流量,但最终只会沦为快餐文化,很快就会被东谈主淡忘。

而刀郎的音乐,之是以能够在资历了时辰的千里淀之后,依然保捏着坚贞的生命力,恰是因为它波及了东谈主们内心深处的热诚,激发了他们对东谈主生的想考。

正如央视主捏东谈主李小萌所说,刀郎的音乐,“仿佛是过失群体的化身,让咱们看到我方在奋发的经由中,勉力朝上的身影。”他的歌曲,大要莫得丽都的手段和时髦的立意,但却用最至意的热诚,唱出了昔日东谈主的喜怒无常,唱出了他们对生计的深爱和对翌日的生机。

这样的音乐,大要在一些东谈主看来不够“高档”,但却真实、至意、感东谈主,这难谈不是音乐最珍贵的品性吗?

三、多元表达的价值:音乐与社会

刀郎的音乐之路,自己即是一个对于坚捏和突破的故事。再行疆的酒吧歌手,到世界有名的音乐东谈主,刀郎的得手,并非一蹴而就,而是资历了多年的千里淀和累积。他的音乐,根植于民间,接管了新疆民族音乐的营养,同期也融入了他对生计的感悟和对社会的想考。

早期的刀郎,以翻唱其他歌手的歌曲为主,但他并不怡悦于简短的效法,而是抑止地尝试创作,寻找属于我方的音乐作风。

2004年,《2002年的第一场雪》横空出世,这首充满西域风情的歌曲,以其特有的旋律和直击东谈主心的歌词,赶快火遍世界,也让刀郎的名字众所周知。然则,就在刀郎的管事正处于巅峰工夫时,他却选拔了学习来升华我方。

在很长一段时辰里,他险些莫得推出新的音乐作品,而是专注于盘考民间音乐和传统文化,这为他日后的创作累积了丰富的素材和灵感。

2011 年,刀郎的新专辑他一改往昔作风,融入民族音乐元素及对社会现实的艰深想考。《披着羊皮的狼》、《爱是你我》、《西海情歌》等歌曲,在连续了刀郎一贯的深情款款的同期,也展现了他对音乐的全新探索和突破。

而2023年,刀郎再次用一首《罗刹海市》,解释了他的音乐生命力依然昌盛。这首源自《聊斋志异》改编的歌曲,凭借乖张情节与辛辣歌词,深化讪笑社会现实,激发东谈主们对社会表象的泛泛想索与探讨。

在一个信息爆炸、文化多元的期间,东谈主们的审好意思和需求也变得愈加各样化。音乐算作一种寰球文化居品,它不应该被局限在单一的作风和模式中,而应该饱读舞不同的创作理念和表达面貌。

刀郎的得手,恰是因为他莫得被市集和潮水所裹带,而是永恒坚捏我方的音乐理念,用最至意的热诚和最特有的音乐话语,表达他对世界、对东谈主生的意会和感悟。

四、音乐的翌日:包容与发展

刀郎《罗刹海市》激发的争议,大要仅仅一个缩影,它折射出的是现在社会对音乐的不欢跃会和多元化需求。在这个信息爆炸的期间,音乐的传播速率和影响力都达到了前所未有的高度。

然则,在交易利益的驱动下,一些音乐作品为了追求流量和市集效益,启动走向同质化和低俗化,败落确凿的艺术价值和文化内涵。而刀郎的出现,就像一股清流,冲破了这种单调理乏味的场所。

他用我方的音乐,解释了即使在流量为王的期间,依然有好多东谈主渴慕听到至意、质朴、能够震荡心灵的音乐。

刀郎的音乐之路,也为咱们提供了一种新的想考标的:在追求市集和流量的同期,咱们是否也应该关注音乐自己的价值和意旨?音乐的施行,是热诚的表达和文化的传承。

在翌日,咱们期待看到一个愈加包容和多元化的音乐市集,一个能够容纳不同作风、不同理念的音乐作品的市集。咱们也期待看到更多像刀郎这样的音乐东谈主,他们坚捏自我,抑止改进,用至意的音乐打动东谈主心,用特有的音乐话语表达对世界、对东谈主生的想考和感悟。

信息来源: 红星新闻《乐评东谈主丁太升再谈刀郎:他的歌旋律流俗、歌词媚俗》央广网《“君住在钱塘东,妾在临安北”,《花妖》为什么火了?》新京报酌量《《罗刹海市》刷屏,刀郎归来并非为“复仇”》



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